6 de l'Arc-en-ciel
La Banalité

Le soi découvert ne sait rien de l'esprit anormal, perverti et névrotique.

Cela devient simple, cela devient ordinaire, mais cette banalité est lumineuse.

J'ai entendu:

Un roi et le grand prêtre du pays priaient tous les deux tôt le matin. Il faisait encore noir et ils ne pouvaient pas voir dans le temple. Le roi disait : « Mon Dieu, je ne suis que de la poussière sous tes pieds. Je suis personne. Ayez pitié de moi!" Et le prêtre a dit presque la même chose, peut-être avec des mots différents mais la même chose : « Je ne suis personne. Ayez pitié de nous!"

Et puis ils entendirent tous les deux, avec surprise, une troisième voix. À ce moment-là, il commençait à faire un peu de lumière et ils pouvaient voir – le mendiant le plus pauvre de la ville priait aussi et il disait : « Dieu, je suis de la poussière sous tes pieds. Je suis personne. Ayez pitié de nous!"

Le roi cligna des yeux, se tourna vers le prêtre et dit : « Regarde qui dit qu'il est juste ordinaire, qu'il n'est personne. Il suffit de regarder! Qui dit : « Je ne suis personne » ? Juste un mendiant ! Le roi peut dire : « Je ne suis personne », le grand prêtre peut dire « Je ne suis personne », mais un mendiant ? Quel égoïsme ! Quelle prétention !

Ils riaient tous les deux à l'idée du mendiant essayant d'être comme le roi ou le grand prêtre. Il se vantait aussi de n'être personne. Le roi et le prêtre trouvaient cela insultant. Bien sûr, ils peuvent dire qu'ils ne sont personne, parce que tout le monde sait qu'ils ne le sont pas. Même Dieu sait qu'ils ne le sont pas ! Ils sont juste humbles. Mais ce pauvre mendiant, quelle humilité ? Il n'est certainement personne, et il dit : « Je ne suis personne. A quoi bon le dire ?

Rappelez-vous, vos soi-disant saints ont essayé d'être humbles devant Dieu, mais juste pour être plus élevés aux yeux des gens. Mais mon idée d'un homme religieux est qu'il ne prétend même pas à l'ordinaire — il ne prétend pas. Il est tout simplement ordinaire, quoi qu'il soit.

On a demandé à un maître Zen, Rinzai : « Que faisiez-vous avant d'être éveillé ?

Il a dit : « J'avais l' habitude de couper du bois et de porter l'eau du puits.

Et l'homme a demandé : « Maintenant, maintenant que vous êtes illuminé, que faites-vous ? »

Il a dit : « La même chose : couper du bois et transporter l'eau du puits.

L'homme était perplexe. Il a dit : « Je ne peux pas comprendre. Alors quelle est la différence ? Alors à quoi bon s'éveiller ? Avant vous coupiez du bois et transportiez de l'eau, maintenant vous continuez la même chose. Alors quelle est la différence ?”

Et Rinzai éclata de rire. Il a dit : « La différence est qu'avant je le faisais parce que je devais le faire, c'était un devoir. Maintenant, c'est une joie. La qualité a changé, le travail est le même.

Les petites choses de la vie doivent être transformées par votre transformation intérieure. C'est ce que j'appelle la qualité religieuse ; tout devient sacré. Prendre un bain, faire l' amour, manger, s'endormir, tout devient sacré.

Le bon sens est très rare car pour être ordinaire… l'ego vous en empêche. Il veut que vous soyez extraordinaire, spécial, un VVIP. Il ne vous permet pas d'être ordinaire, simple, nobo dy, un néant, ce qui est votre vraie nature. Dans cette banalité, dans ce rien, est votre vraie maison. Dehors, il n'y a que misère, souffrance, mort, angoisse, angoisse. Installé dans votre simple innocence, ne sachant rien… juste être, et vous êtes devenu un empereur sans aucun empire. Aucune anxiété de l'empire du tout, juste un pur empereur.

Cette pure essence de votre être s'appelle le bouddha, l'éveillé, l'illuminé. Il n'y a pas d'autre danse et pas d'autre joie. Il n'y a pas d'autre poésie, il n'y a pas d'autre musique qui puisse aller plus haut, plus profond, qui puisse être sans limites, que la joie d'un être éveillé. C'est votre droit de naissance.