6 de l'Arc-en-ciel
La Patience

Lorsque les gens commencent à travailler vers l'intérieur, l'impatience est la plus grande barrière. Une patience infinie est nécessaire. Cela peut arriver l'instant d'après, mais une patience infinie est nécessaire.

T ici est un dicton zen qui dit: « Dépêchez lentement. » C'est exact! Dépêchez-vous, c'est vrai, parce que vous allez mourir, en ce sens dépêchez-vous. Mais à l'intérieur, si vous êtes trop pressé, vous manquerez, car vous conclurez trop tôt, avant que vos yeux ne se soient accordés. Ne concluez pas trop tôt.

Dépêchez-vous lentement. Attends! Allez-y, asseyez-vous et attendez. Peu à peu, un nouveau monde de l'invisible devient clair, vient à vous. Vous vous y habituez, alors vous pouvez entendre l'harmonie, la mélodie ; le silence commence sa propre musique. Il est toujours là, mais il est si silencieux qu'il faut des oreilles très entraînées. Ce n'est pas comme un bruit, c'est comme un silence. Le son à l'intérieur est comme le silence, la forme à l'intérieur est comme l'informe. Il n'y a ni temps ni espace à l'intérieur, et tout ce que vous connaissez maintenant est soit dans l'espace, soit dans le temps. Les choses sont dans l'espace, les événements sont dans le temps, et maintenant les physiciens disent que ces deux choses ne sont pas deux ; même le temps n'est qu'une quatrième dimension de l'espace.

Vous ne connaissez que le temps et l'espace, le monde des choses et des événements. Vous ne connaissez pas le monde du moi témoin. Il est au-delà des deux, il n'est confiné à aucun espace et il n'est confiné à aucun temps. Il y a la durée sans temps, il y a l'espace mais sans hauteur, longueur, largeur, c'est un monde totalement différent. Vous devrez vous y habituer, alors ne soyez pas impatient, l'impatience est le plus grand obstacle. J'en suis venu à sentir que lorsque les gens commencent à travailler vers l'intérieur, l'impatience est la plus grande barrière. Une patience infinie est nécessaire. Cela peut arriver l'instant suivant, mais une patience infinie est nécessaire.

Si vous êtes impatient, cela peut ne pas arriver pour des vies, car l'impatience même ne vous permettra pas le repos dont parle Jésus, la tranquillité. Même si vous vous y attendez, ce sera une perturbation. Si vous pensez que quelque chose va se passer, quelque chose d'extraordinaire, alors rien ne se passera. Si vous attendez, vous attendez à ce qu'une illumination se produise, vous la manquerez. Ne vous attendez pas. Toutes les attentes appartiennent au monde de la mort, à la dimension du temps et de l'espace .

Aucun but n'appartient à l'intérieur. Il n'y a aucun moyen d'y parvenir sauf par l'attente, une patience infinie. Jésus a dit : « Veillez et soyez patient. Et un jour, tout à coup tu es illuminé. Un jour, quand le bon réglage se produit, quand vous êtes prêt, tout à coup vous êtes illuminé . Toutes les ténèbres disparaissent, vous êtes rempli de vie, de vie éternelle, qui ne meurt jamais.

La patience est très alerte, la patience est très active, la patience est très expectative. Si vous attendez quelqu'un (un ami doit vous appeler), vous êtes peut-être assis juste à côté de la porte , mais vous êtes très attentif, alerte. N'importe quel bruit sur la route, n'importe quelle voiture qui passe, et aussitôt vous commencez à chercher : peut-être que l'ami est venu ? Le vent à vos portes, et soudain vous êtes alerte : peut-être a-t-il frappé… . Des feuilles mortes dans le jardin se déplacent çà et là, et vous sortez de chez vous ; peut-être est-il venu… . La patience est aussi active que cela. C'est une attente. Ce n'est pas terne, c'est très rayonnant. Ce n'est pas inconscient ; ce n'est pas comme une stupeur. C'est comme une flamme brûlante. On attend. On peut attendre indéfiniment, mais on attend, dans l'expectative, actif, alerte, vigilant.

 Vous ne pouvez pas forcer les choses à se produire avant leur heure. Le printemps viendra et les fleurs fleuriront, mais vous ne pouvez pas forcer le printemps. La pluie viendra, les nuages ​​couvriront le ciel , toute la soif de la terre aura disparu, mais vous ne pouvez pas la forcer, vous devez être patient.

Et c'est la beauté, que plus vous êtes patient, plus vite est l'arrivée du printemps. Si vous pouvez être absolument patient, ce moment même, le printemps peut venir .

Votre urgence vous crée des problèmes car elle vous rend de plus en plus confus, de plus en plus agité, pressé. Je peux comprendre; toute la tradition occidentale ne vous a appris qu'une chose, c'est la vitesse.

Tout le monde essaie de devenir riche le plus rapidement possible, et naturellement, si vous voulez devenir riche rapidement, vous devez trouver des moyens immoraux, peut-être l'argent de l'héroïne. Tous les chefs religieux occidentaux sont contre la drogue, mais ils ne comprennent pas que l'idée de vitesse, que tout le monde doit être assez rapide… et des millions de personnes se disputent la même place ; naturellement il y a compétition, il y a jalousie, il y a violence. Cela n'a pas d'importance, les moyens n'ont pas d'importance ; le but est d'arriver rapidement, soit à une position puissante, soit à devenir célèbre dans le monde entier , soit à avoir toutes les richesses possibles.

Mais les arbres ne poussent pas avec impatience. Ils se déplacent avec grâce, avec patience, avec confiance. Il n'y a aucune hâte ailleurs que dans votre esprit. Si vous voulez vraiment être dans un état de paix et de joie, vous devrez désapprendre votre vieille habitude pour réaliser les choses rapidement, rapidement.

L'urgence crée naturellement la question : « Comment ? » Si la vitesse est nécessaire, alors la technologie est nécessaire. « Comment » signifie technologie. La méditation n'est un sous-produit d'aucune technologie. Il n'a besoin d'aucune technologie. Il n'a pas besoin de "comment". Il faut simplement maintenant.